练功者不要“气强者死”

《彭祖摄生养性论》中云:“神强者长生,气强者易灭。柔弱畏威,神强也;彭怒骋志,气强也”。由此可以看出“柔弱畏威”即是保神、养神的意思。“彭怒骋志”就是耗费、滥用精气的意思。

修习气功即是培补精、气、神,唯有爱惜不糜费,方能逐渐达到精充、气足、神旺,养生长寿才成为实际而不是空谈。老子说:“见素抱朴,少私寡欲”。在此基础上养生,就能做到“神强者长生”。老子又说:“五色令人目盲;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂”。这也即是“气强者易灭”的愚蠢做法。

《练功者不要“气强者死”》

《彭祖摄生养性论》是后人托言之作,主要是借彭祖之名以显其文。彭祖,是古代著名气功养生家,高寿的代表人物。传说寿高八百岁,有无其实已不可考。据东汉班固《汉书·古今人表》记述,彭祖姓名铿,为轩辕黄帝第八代裔孙。《史记·舜本纪》说,彭祖自尧时举用,历夏、殷,封于大彭(彭城,今江苏徐州),故人称彭祖。

《彭祖摄生养性论》重点强调养神的重要性,而养神的的关键又在于不劳神,主张淡泊、平和以葆神;另外对日常生活保健方面也多详论。现摘录于下,供练功者参考:

凡人才所不至而极思之则志伤也,力所不胜而极举之则形伤也。积忧不已则魂神伤矣,愤怒不已则魄神散矣。喜怒过多,神不归室;憎爱无定,神不守形。汲汲而欲,神则烦;切切所思,神则败。

人生一世久远之期,寿不过于3万日。不能一日无损伤,不能一日无修补。徒责神之不守,体之不康,岂不难乎?足可悲矣。是以养生之法不远唾,不骤行。耳不极听,目不久视。坐不至疲,卧不及极。先寒而后衣,先热而后解。不欲过饥,饥则败气。食诫过多,勿极渴而饮,饮诫过深。食过则症块成疾,饮过则痰癖结聚……若不营摄养之术,不顺和乎之道,须臾气衰于不竟之际,形枯于声色之前。劳其渺渺之身,惟其戚戚之思。闻斯道养深可修慎。是以真人常日淡泊,不亲狂荡;而愚者纵意未至损身,已先败其神魂,伤其魄矣,悲夫。

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